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PAUL  GAUGIN

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生まれた 7 六月 1848年 で パリ そして死んだ 8 五月 1903年 で アチュオーナ (ヒバオア)から マルケサス諸島は、 画家 ポスト印象派 フランス語

ポン=タヴァン派のリーダー とのインスピレーション ナビ派、彼はフランスの主要な画家の一人と見なされています 20世紀、そして現代美術の最も重要な先駆者の1つ クリムト、 セザンヌ、 ムンク、  Seurat と ゴッホ

ユージーン・アンリ・ポール・ゴーギャンは、1848年にパリのノートルダム・ド・ロレット通り56歳で生まれました。彼の父、クロービス・ルイ・ピエール・ギヨーム・ゴーギャン(1814-1851)は、 全国。彼の母親、アリーヌ・チャザル(1825-1867)は、 フローラトリスタン と小さな女の子 テレーズ・ライスネイ マリアーノ・デ・トリスタン・イ・モスコソ、高貴な地主家族の一員 スペイン語 から ペルー

画家はまた彼の幼児期をで過ごしました リマ、フランスからの航海中に1851年に亡くなった父、のオフ海岸 プンタアレナス と埋葬 プエルトデルハンブルは、の政治体制から逃れるために来ました ナポレオン3世、彼の力を統合したクーデターの作者。 7歳でフランスに戻ったポールは、最初は市内の寄宿学校で、その後1859年から1862年にかけて、オルレアンで学びました。 ラ・シャペル・サン・メスミンのマイナーセミナー 。海軍学校(1862年から1864年の間にパリで準備された)への入学試験に失敗した後、彼はに戻った オルレアンは、1864年から1865年の間に、ジャンヌダルク通りの帝国高校に入学しました。その後、ゴーギャンは1865年12月に、登録番号790-3157でルアーブルに登録された初心者/パイロットとしてクリッパールジターノに乗り出しました。彼はまたアコーディオンを演奏することを学んでいます。彼は中尉の階級を取得し、1866年に少尉である3人のマスターチリに乗り出しました。その後、1868年に、彼は兵役を行いました。 国海軍、コルベットジェロームナポレオンに乗り出しました。彼はに参加しています g uerre 1870 そして6隻のドイツ船の捕獲に参加しています。トゥーロンに戻った後、1871年4月23日、彼は海軍を去った。

彼は・・・になる 株式仲買人 パリ証券取引所で、彼のビジネスである程度の成功を収めました。その後、彼は妻と快適なブルジョア生活を共有しました。 デンマーク語、 メットソフィーガッド (1850-1920)、およびその5人の子供: エミール (es)  (1874-1955)、Aline、Clovis、 ジャン=ルネ (1881-1961)、彫刻家になるだろう、そして Paul-Rollon(またはPola   (1883-1961)。彼は1877年に家族と一緒に、パリの15区、最初のrue des Fourneaux(現在は rueFalguière )、その後 カーセルストリート

彼の家庭教師、 実業家で芸術愛好家のグスタフ・アロサは、ゴーギャンを印象派に紹介しました。の 1874年、彼は画家に会いました カミーユ・ピサロ そして印象派運動の最初の展覧会を見ます。彼の家庭教師のように、彼は芸術愛好家になり、それから絵を描くことを試みました。したがって、彼は1879年、1880年、1881年、1882年に印象派と一緒に展示し、  1886年

1882年に、彼は株式仲買人としての仕事をあきらめ(ユニオンジェネラルの破産により、経済的に悪い段階にありました)、彼の新しい情熱に専念しました。 絵画。 1884年1月から11月まで、彼は ルーアン、どこ 印象派へのアプローチで彼を導いたカミーユ・ピサロも生きています。ルーアンで過ごしたこの10か月の間に、彼は主に街とその周辺の景色を中心に40点近くの絵画を制作しました。これは生きていくのに十分ではなく、彼は妻と彼女の家族の子供たちと一緒に住んでいます コペンハーゲン。彼は駐機場の代表になるために絵画を放棄しました。しかし、彼はこの仕事が得意ではなく、彼のビジネスは悪く、彼の義理は彼の自由奔放なライフスタイルについて彼を非難します。そのため、彼は1885年にパリに戻り、フルタイムで絵を描き、妻と子供たちをデンマークに残し、彼らの生存を確保する手段を失いました。彼はこの状況に引き裂かれています。彼は1879年から1886年まで、印象派グループの最後の5つの展示会に参加しました。 1885年に、ポールゴーギャンは セラミック と関連付ける エルネスト・シャプレ 50点の陶芸作品を制作する。その同じ年、彼はカフェレストランに頻繁に行きました タンボウリンにて イタリアのモデル、アゴスティーナ・セガトリ、62歳 Boulevard de Clichy

1886年、ゴーギャンはアルマン・フェリックス・マリー・ジョブベ・デュバルの助言を受けて、 アヴェン橋 彼が出会ったブルターニュで エミール・ベルナール、 クロワゾニスム。パリに戻って、彼は初めて会う フィンセントファンゴッホ、同じ年の11月。

1887年4月、彼は画家と一緒に乗り出しました シャルル・ラヴァル のために パナマ 彼らが掘削に取り組む場所 チャネル。彼らはそこで特に困難な生活条件に遭遇し、彼らがのために十分なお金を集めたらすぐに去ることを決心します ゴーギャンが途中降機中に発見したマルティニーク島。

タボガ島に滞在した後、彼はマルティニーク島に加わり、1887年6月から10月まで、アンストリノで不安定な状態にとどまりました。 カーベット から2キロ サンピエールには、現在も彼専用の通訳センターがあります。光と風景に夢中になり、滞在中に17枚の帆布を描きました。

「マルティニークでの経験は決定的なものです。私が本当に自分自身を感じたのはそこだけでした。私が誰であるかを知りたいのなら、ブルターニュでの私の作品よりも、あなたが私を探さなければならないと私が報告したことです。 (ポール・ゴーギャンから チャールズモリス、1891)

の病気 赤痢 と マラリア、そして生きるための資源がなかったため、ゴーギャンは1887年11月にフランスに戻りました。ラヴァルは1888年まで滞在を延長しました。

フランス本土に戻って、彼はパリに住んでいて、1888年の初めに、 実験的な画家のグループであるブルターニュは、当時40代の頃、ポン=タヴァン派として知られていました。に書かれた1888年の手紙で エミール・シェフネッカー、ポール・ゴーギャンは彼に彼の信条を表明します。それは来るべき芸術的論争の魂となるでしょう:

「アドバイスの言葉です。自然からあまりコピーしないでください。アートは抽象化であり、夢を見ながら自然から取り入れ、結果よりも創造について考えます。これが、私たちの神のマスターのように創造することによって神に上る唯一の方法です。 »»

ブルトンの宿屋の主人であるマリーアンジェリックサトレ(1868-1932)の別名「美しきアンジュール」は、1889年にポールゴーギャンによって不滅にされました。 美しいアンジェラ (キャンバスに大文字で書かれたタイトル)は現在、 オルセー美術館

画家の影響下 エミール・ベルナールは革新的で非常に宗教的であり、彼のスタイルは進化しています。それはより自然でより合成的なものになります。彼は、エキゾチックなアート、中世のステンドグラス、日本の版画にインスピレーションを得て、精神的に意味のある現代の作品を描きます。その年、彼は説教が天使とのジェイコブの闘争とも呼ばれた後、ビジョンを描きました。 パブロ・ピカソ、 アンリ・マティス と エドヴァルド・ムンク

 この作品は、ゴーギャンが「集団幻覚」を表現する方法です。シンプルさを通して、ルネッサンス以来の画家にとって重要な祈りのスタイルとテーマを統合しています。しかしゴーギャンは、祈りの中で見られるのは女性だけであるため、非常に重要な位置にいる女性を代表しないことによって、別の方法で主題を扱います。右上の部分全体は、ゴーギャンのかなり「迷信的な」ビジョンである天使とのジェイコブの闘争のために残されています。これは、女性の態度と、素朴な代表であるポン・タヴァンの住民の重要な宗教的信憑性の表現を決定します。地方の古語法。 

黄色いキリストを描いた彼の絵は、ポン・タヴァン近くのトレマロ礼拝堂の彫刻に触発されていたでしょう。  

ゴーギャンが参加 ヴィンセント・ヴァン・ゴッホ 彼をに招待した人 1888年、フランス南部のアルルは、後者の兄弟のおかげで、 セオドロス。彼は日本の版画を発見しました ヴィンセント・ヴァン・ゴッホ、2か月間(10月から12月)一緒に絵を描いていました。次に、シリーズを アリスカン、肖像画、風景、静物。 2人の同僚は非常に敏感で、うつ病の瞬間を経験します 

色への共通の関心によって結集された2人の画家は、個人的かつ芸術的な対立に陥りました。ゴーギャンがゴッホのひまわりを描くと、その肖像画は次のようになります。彼らの同棲はうまくいかず、1888年12月23日のゴッホの耳の切断の有名なエピソードで終わります

1891年に廃墟となり、彼はパリのオテルデランブルにある35番地にしばらく住んでいました。 同名の通り の中に 14区。の仕事に触発された ジャック-アントワン・モーレンハウト そして彼の作品の販売のおかげで、その成功はオクターブ・ミルボーによる2つの熱狂的な記事によって保証されました、彼は着手しました ポリネシア に落ち着きました タヒチ (これは彼がの肖像画を描いた場所です スザンヌ・バンブリッジ) 彼は今、一生をこれらの熱帯地域で過ごしています。 タヒチ その後、 ヒバオア島 マルケサス諸島で。彼は一度だけフランスに戻る。

彼の絵の本質的な特徴(明るい色の広い領域の使用を含む)はあまり変化していません。彼は特に色の表現力、遠近法の探求、そして完全でボリュームのある形の使用に注意を払っています。熱帯の環境とポリネシア文化の影響を受けて、彼の作品は力強くなり、木の彫刻を作り、彼の最も美しい絵画、特に彼の主要な作品を今日、 ボストン美術館 : 私たちはどこから来たのですか?私たちは何ですか?私達はどこに行くの ? 、彼自身が彼の絵画の証と考えています。

タヒチで、彼はテハアマナ(テフラとも呼ばれる)、 ラロトンガ の中に フランス領ポリネシアの西にあるクック諸島(ゴーギャンは彼女が トング島a )。これは13歳で、彼のモデルになります。それから43歳で、彼は彼女との関係を始めました。彼は非常に刺激を受けており、数か月で70枚の帆布を描きます。数年の幸福、行政上の心配、1897年の娘アラインの死、そして健康上の問題(攻撃後、彼は1894年以来治癒していない足の傷を負っています)が彼を弱体化させました。彼は彼の足の傷を和らげるモルヒネとヒ素を買うために彼の絵を売ることを余儀なくされています。彼はまた契約します 梅毒 彼の出発直前

彼は1893年にフランス、パリに送還され、あまり評判が良くありませんでした。彼はジャワ女アンナと一緒に引っ越しました。 アンブロワーズ・ヴォラード、パリ、そして ポンタヴァン。彼はでの口論中に壊れた脛骨を持っています コンカルノー the  25 五月 1894年、彼の跛行、杖、痛み、 アヘンチンキ。彼は一人で去ります 3  7月 1895年 タヒチのために。彼はPau'ura(14)と一緒に引っ越し、再び絵を描き、酔って、酸っぱくなり、書いた、そして短命の新聞Le Sourire(深刻な新聞)、Le Sourire(平均的な新聞)に似顔絵を描いた。彼はパペーテ市長のフランソワ・カルデッラに毎月のレ・ゲペスのために雇われ、ギュスターヴ・ガレ知事が去るまでカトリック党に反対された。

その後、彼は最終的に出発することを決定します インスピレーションを得るために彼が1901年9月16日に上陸したマルケサス。到着する アチュオーナ (の島で ヒバオア島)、彼は診療所の看護師、国外追放されたアンナマイトに会います キドン (vi)  (1875-1929)、アメリカのベンバーニーとブルトンエミールフレボー。カトリックミッションの責任者であるマーティン司教は、結局彼に湿地を売ることになります。彼はそこに高床式の家を建て、それを挑発としてバプテスマを授けました。 楽しみの家。彼は楽園にいるようだ。植民地政権の乱用に気づいたとき、彼はすぐに幻滅するでしょう。特に、彼は税金を支払うことを拒否し、マルケサン人にも同じことをするように勧めています。彼は農園を所有し、治安判事になろうとして失敗しました。

マルケサスに到着するとすぐに、彼はカトリック学校に通い、小さな村の長であるマリー・ローズ・ヴァエオホ(1887-1914)の同意を得て、彼より39歳年下で彼女になりました。  vahine 。妊娠中の彼女は、娘のティカオマタを産むために村に送られ、司教をからかうことを望んでいる画家は、彼女を姉妹の学校の学生であり、 質量として機能します。

彼は裁判の後に裁判にかけられ、1903年3月31日、憲兵准将の名誉毀損で500フランの罰金と3か月の懲役が言い渡されました。 彼が契約していたアンブロワーズ・ヴォラードは、月額300フランの支払いを行い、年間最低25枚の絵画に対して、キャンバスと色を無料で提供しました。 200フランの単価。

衰弱し、彼の足の傷は非常に痛みを伴う化膿性湿疹に変わり、苦労することにうんざりし、 梅毒、彼は悲惨な小屋で呪われた芸術家として1903年5月8日に亡くなりました。彼はアチュオーナ墓地に埋葬されています。彼は死後、ポリネシア人一般、特にマルケサン人に悪い評判を残しました。彼らは、ポリネシア人、特に女性を使用した男性を、彼だけでなく特定の入植者のせいであるかのように扱ったという印象を持っています(司教、政権、彼が絶え間なく論争していた憲兵)。

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